DA HIPERCONEXÃO AO VAZIO:
CAMINHOS PARA ENFRENTAR A SOLIDÃO
Relatos pessoais, pesquisas e iniciativas comunitárias mostram como a solitude impacta a saúde e como diferentes grupos têm buscado respostas
Foto de Jose Pompa
Por Raissa Lima e Natanne Pabline
Do isolamento ao pertencimento
Foto de cottonbro studio
Durante três anos, Rafael Dill encontrou no palco um lugar para ser quem não conseguia ser fora dele. Antes de entrar no grupo de teatro da sua cidade, o Primeiro Ato, ele era tímido, carregava uma fobia social intensa e vivia sob a pressão da ansiedade de vestibulando. O coletivo não apenas lhe deu a chance de se soltar, mas também funcionou como uma espécie de válvula de escape.
'Foi o que me ajudou a me desenvolver como pessoa’, lembra.
Foto: Pexels
A história de Rafael não é isolada. Com a ascensão das redes sociais, muitos passaram a substituir interações presenciais por conexões virtuais e esse movimento ganhou força com a pandemia de Covid-19, que trancou milhões de pessoas dentro de casa. As consequências desse isolamento ainda reverberam: Em julho de 2024, a Academia Nacional de Ciência dos EUA publicou uma consulta especializada que destacou que o impacto da pandemia na solidão e no isolamento social foi imediato e continua a afetar a saúde mental a longo prazo. A pesquisa indicou que, embora tenha ocorrido um aumento inicial na solidão devido ao distanciamento social, os efeitos negativos persistiram, especialmente entre populações vulneráveis como idosos e pessoas com condições de saúde pré-existentes
Foto de Ketut Subiyanto
Embora pareça apenas um sentimento passageiro, a solidão prolongada pode corroer o corpo e a mente. Em 2023 a Organização Mundial da Saúde (OMS) a classificou como uma “ameaça urgente à saúde pública”, relacionando-a ao aumento do risco de demência, doenças cardiovasculares, diabetes e até à aceleração do envelhecimento, e em 2025 foi divulgado um relatório global que revela que a solidão afeta uma em cada seis pessoas no mundo e de todas as idades, especialmente adolescentes e habitantes que vivem em países de baixa e média renda.
No mesmo relatório, entre 17% e 21% dos indivíduos de 13 a 29 anos relataram sentir-se solitários, com as taxas mais altas entre os adolescentes. E 24% das pessoas em países de baixa renda relataram se sentir solitárias, sendo o dobro da taxa em países de alta renda (11%). Esses números mostram a magnitude do problema. A OMS em 2023 reconheceu o isolamento social como um fator de risco para a saúde mental, comparável ao tabagismo e à obesidade. Mas estar isolado não significa necessariamente sentir-se só. O isolamento diz respeito à ausência objetiva de interações sociais, enquanto a solidão é uma experiência subjetiva: a sensação de desconexão que pode surgir até mesmo em meio familiares, amigos ou colegas de trabalho.
"Da solidão à conexão social traçando um caminho para sociedades mais saudáveis" Organização Mundial da Saúde, 2025. Licença:CC BY-NC-SA 3.0 IGO.
Solidão como questão de saúde pública
Foto de cottonbro studio
Não se trata apenas de bem-estar emocional: há efeitos diretos sobre a saúde física. Uma meta-análise conduzida pela psicóloga Julianne Holt-Lustand, da Brigham Young University, publicada na revista PLoS Medicine em 2010 , analisou dados de mais de 308 mil pessoas e concluiu que a ausência de relacionamentos fortes aumenta em 50% o risco de morte prematura por todas as causas.
Mais de uma década depois, novas pesquisas reforçaram essa associação entre solidão, isolamento e risco de morte precoce. Uma meta-análise publicada na revista Ageing Research Reviews em 2025, com foco em idosos, mostrou que o isolamento social aumenta em 35% a mortalidade, a solidão subjetiva em 14% e o fato de viver sozinho em 21%. Embora esse sentimento seja subjetivo, tem efeitos mensuráveis e consequências graves na saúde física e mental.
A psicóloga Sarah Caroline Gonçalves Ribeiro, formada pela Universidade Federal de Catalão (UFCAT) e com experiência no CAPS, explica que a solidão pode ir além de um sentimento passageiro:
“Dependendo de como a solidão afeta o sujeito, ela pode levar a quadros depressivos ou ansiosos. Nesse sentido, sim, pode ser entendida como um problema de saúde pública, não pela solidão em si, mas pelo que ela acarreta no sujeito”, afirma.
Segundo Sarah, os efeitos não se limitam ao campo emocional:
“Se a pessoa se vê nesse quadro de solidão, isso pode fazer com que ela paralise, que não consiga realizar suas atividades cotidianas seja trabalhar, estudar, ou até ter momentos de lazer. Ela se fecha, se entristece e isso afeta tanto a saúde mental quanto a física”.
Foto de RDNE Stock project
Essas observações também encontram respaldo na ciência. Um estudo conduzido por pesquisadores da Universidade de Cambridge, publicado na revista Brain, Behavior, and Immunity em 2025, analisou dados de mais de 42 mil participantes do UK Biobank e identificou que a solidão e o isolamento social estão associados a níveis mais altos de proteínas inflamatórias no sangue que são biomarcadores relacionados a doenças cardiovasculares, diabetes tipo 2 e até o risco de mortalidade precoce.
Foto de Ingo Joseph
Os efeitos da solidão são perceptíveis no indivíduo, como mostram a fala da psicóloga e o estudo de Cambridge. Mas os dados também revelam o impacto em escala populacional.Um levantamento feito pela Meta em parceria com o Instituto Gallup em 2023, aplicado em 142 países, no Brasil foi evidenciado que a sensação de desconexão social atinge de forma desigual os brasileiros: os números sobre conexão e solidão foram piores entre as mulheres. E no geral 55% disseram estar muito conectados, 38% pouco conectados e 5% nada conectados.
55%
38%
5%
Essa contradição entre hiperconexão tecnológica e isolamento humano foi destacada pela OMS. No evento de apresentação do Relatório Global sobre Conexão Social, a enviada especial da ONU para juventude, Chido Mpemba, destacou:
“Mesmo em um mundo digitalmente conectado, muitos jovens se sentem sozinhos. À medida que a tecnologia remodela nossas vidas, precisamos garantir que ela fortaleça e não enfraqueça a conexão humana. Nosso relatório mostra que a conexão social deve ser integrada a todas as políticas — do acesso digital à saúde, educação e emprego”
Nesse ponto, vale lembrar a crítica da Escola de Frankfurt sobre a Indústria Cultural: ao mesmo tempo em que a mídia de massa difunde produtos culturais que podem anestesiar e uniformizar experiências, ela também cria terreno para o vazio existencial. É justamente contra esse esvaziamento que práticas comunitárias e coletivas como a dança, o teatro e o yoga se tornam tão importantes.
O próprio relatório da OMS reforça que a solidão deve ser tratada como um problema de saúde pública global, recomendando que governos invistam em políticas que integrem a conexão social como parte essencial de programas de saúde, educação e trabalho.
James Moore200, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons.
Tecnologia e iniciativas locais
Foto de Rui Dias
Em um contexto local, Uberlândia (MG) trás iniciativas comunitárias que têm mostrado que a conexão social pode nascer em espaços simples e muitas vezes são encontrados justamente pelas redes sociais. Um exemplo é o Yoga no Parque, que desde 2012 ocupa o Parque do Sabiá com aulas abertas e gratuitas todos os sábados pela manhã. O projeto, que começou com uma proposta voluntária de oferecer bem-estar e acesso democrático à prática, cresceu e já chegou a reunir quase cem pessoas em encontros ao ar livre.
Uma das responsáveis hoje Isabel Farias Zaidar, 36 anos, professora de yoga desde 2021 que compartilhou um pouco da sua experiência no projeto:
“O yoga no parque traz um alívio do estresse, da carga pesada que já carregamos na rotina. Aqui a gente se afasta um pouco disso e volta para a natureza, para sentir o contato consigo mesma, com a respiração, com o corpo. No dia a dia, com tantas distrações e preocupações com trabalho e tarefas, acabamos esquecendo de cuidar de nós. Essa pausa é importante até para realizar melhor as atividades cotidianas. Então, vir praticar seja yoga ou outras atividades ajuda a aliviar a carga mental e nos traz de volta para o nosso eixo, para o centro.”
Foto: Arquivo pessoal da professora Kátia Silene
Ela também destaca a dimensão social do projeto:
“É muito importante para socializar também. Nós nos sentimos parte de um grande grupo, pertencentes. É uma reconexão consigo mesmo, mas também com o outro. Passamos a valorizar tanto a nós mesmos quanto os outros e a natureza. Temos essa percepção de que está tudo integrado, tudo unido, somos um. E é isso que o yoga também busca.”
Foto: Arquivo pessoal da professora Kátia Silene
Além disso, Isabel ressalta que o grupo se tornou diverso ao longo dos anos: famílias inteiras, idosos, jovens universitários e até crianças costumam participar das práticas. A média atual gira em torno de 40 a 50 pessoas por encontro, mas em datas comemorativas o número pode dobrar. O Parque do Sabiá, espaço público e gratuito, também é parte da força da iniciativa, já que garante acessibilidade e um ambiente democrático, onde desconhecidos se aproximam e constroem vínculos a partir da partilha da prática e da convivência.
Foto de Leah Newhouse
Além do Yoga no parque, o Parque Sabiá também recebe outras atividades que estimulam a convivência e a vida saudável, como caminhadas coletivas, corridas, oficinas culturais, dança e outros encontros abertos promovidos por grupos da cidade.
Essa energia comunitária também se reflete na Universidade Federal de Uberlândia (UFU), onde estudantes organizam projetos de extensão voltados ao bem-estar e à integração social, como a UFU Sketchers, coletivo que promove encontros abertos em locais públicos de Uberlândia para desenhar e socializar. Recentemente, o grupo se uniu a outros artistas locais, a USk Udia, comunidade que integra desenhistas urbanos da cidade. Também tem a Comufu, projeto do curso de teatro que abre oficinas para o público geral, oferecendo momentos de expressão coletiva e acolhimento. São espaços de criação, mas também de encontro, que fortalecem laços comunitários em meio à rotina urbana.
Parque Sabiá/ Arquivo pessoal Maria Eduarda Freitas
Mas a construção de laços não acontece apenas no espaço físico. No ambiente digital, plataformas como Discord e TeamSpeak se tornaram pontos de encontro para jovens que compartilham interesses em jogos como League of Legends, Valorant, Minecraft e Roblox. Muitos desses grupos são organizados regionalmente, permitindo que amizades formadas online se estendam para o mundo real. Entre públicos mais maduros, o Telegram tem se consolidado como espaço para conversas temáticas: um exemplo curioso são os grupos de doramas, formados em sua maioria por mulheres, que chegam a organizar encontros presenciais. Em Uberlândia, as chamadas “Dorameiras de Uberlândia” promovem reuniões periódicas para assistir, debater e celebrar as produções coreanas em grupo, mostrando como o digital pode se transformar em conexão afetiva e comunitária offline.
Foto de Irem Çilingir
Redes sociais e aplicativos de mensagens funcionam, assim, como vitrines e canais de organização: páginas no Instagram e grupos de WhatsApp do Yoga no Parque ou da UFU Sketchers concentram informações sobre dias, horários e locais de reunião. Essa dinâmica reduz barreiras de acesso a qualquer pessoa que descubra a atividade online pode aparecer, sem custos ou burocracias. Dessa forma, a tecnologia, muitas vezes associada ao isolamento, também se mostra ferramenta de mobilização comunitária, transformando conexões virtuais em experiências presenciais de acolhimento.
Um estudo realizado no Reino Unido, publicado em 2021 no British Journal of Social Psychology, apontou que a identificação com a comunidade melhora o bem-estar, amplia o suporte social e reduz significativamente a solidão. Outro trabalho, feito na Austrália e publicado em 2025 no International Journal of Tourism Research, analisou a participação em festivais culturais e esportivos e concluiu que esses eventos coletivos aumentam de forma consistente os níveis de satisfação emocional e mental.
Os resultados convergem para uma mesma ideia: estar inserido em múltiplos círculos sociais seja família, grupos de amigos, coletivos comunitários ou esportivos fortalece comportamentos saudáveis, aumenta a resiliência e reduz sintomas de ansiedade e depressão. As conexões comunitárias oferecem mais do que companhia: criam pertencimento, autoestima e redes de apoio que se revelam essenciais em momentos de crise.
Foto de Osvaldo Coelho Jr.
Comunidade como resposta
Foto de Dio Hasbi Saniskoro
Lara V. Souza, integrante do grupo de dança jovem do Sesi, em Uberlândia. Durante a pandemia, passou meses isolada em casa, com pouco contato além das telas. “No final de 2021 voltei para a dança e encontrei um grupo de meninas muito acolhedoras. Lá criei muitos laços; o grupo se tornou um lugar onde posso esquecer meus problemas e ficar mais tranquila”, conta.
.jpg)
Arquivo pessoal de Lara V.
Para Lara, a dança não é apenas atividade física, mas um ponto de encontro que devolveu confiança e pertencimento.
“Acho que todos precisam de um lugar assim. Às vezes não é a dança, mas pode ser o esporte, a música, a academia. O importante é ter esse outro ciclo social, porque faz diferença na vida.”
Arquivo pessoal de Lara V.
Foto de Luis Quintero
As práticas religiosas também desempenham papel importante na construção de vínculos sociais e no bem-estar emocional. Igrejas, templos e outros espaços de fé oferecem comunidades estruturadas, onde os indivíduos compartilham valores, participam de atividades coletivas e encontram suporte afetivo consistente.
Um exemplo é a Congregação Cristã no Brasil (CCB) em Uberlândia, que organiza encontros voltados especialmente para universitários. Essas reuniões não apenas fortalecem a fé, mas também acolhem jovens que chegam sozinhos à cidade para estudar, oferecendo um espaço seguro para socialização e troca de experiências.
.jpg)
Foto: Arquivo pessoal Ana Luiza Lima
O cooperador de jovens da CCB no bairro Santa Mônica, Jezreel Oliveira, explica:
“Quando identificamos que alguém veio para Uberlândia sozinho, sempre tentamos convidá-lo para participar dos Santos Cultos, assim a pessoa se sente acolhida. Nos primeiros dias, os jovens chegam perdidos, sem conhecer nada. Com o tempo, fazem amizades, criam projetos e sonhos, o que dá esperança para continuar em frente em alguns casos, até casamentos acabam acontecendo.”
Segundo ele, o acolhimento não se restringe aos encontros formais:
“Sempre que possível, fazemos visitas às casas dos jovens, tocatas que são reuniões para louvar a Deus com hinos e música e outros eventos. Também temos grupos que visitam irmãos enfermos, pessoas afastadas dos cultos e até instituições como universidades, hospitais, presídios e clínicas de reabilitação.”
Para Jezreel, a diferença do apoio oferecido pela igreja está no sentido espiritual que sustenta a comunidade:
“Na nossa fé e doutrina, o objetivo é buscar a vida eterna nos céus, sempre ancorados na Bíblia Sagrada. Esse convívio espiritual se estende ao social e ao emocional. A convivência tem muita força para encorajar as pessoas a lutarem por aquilo que desejam, além de que boas companhias ajudam a clarear o propósito de cada indivíduo.”
Foto de Melanie Casabar:
Esse tipo de experiência também aparece em pesquisas acadêmicas. Um estudo descrito no artigo Lazer e religião no Sudeste do Brasil: entre vivências e desejos (Ciências Sociais e Religião, 2021) analisou um recorte da pesquisa nacional “Lazer no Brasil” para entender como as vivências do tempo livre se relacionam com formas de sociabilidade e, por consequência, com mecanismos que podem mitigar o isolamento social. O trabalho utilizou entrevistas estruturadas com amostra nacional de 2.400 pessoas, sendo 1.011 no Sudeste, e mostrou que práticas coletivas esportivas, artísticas, sociais e ligadas a comunidades religiosas aparecem como espaços recorrentes de encontro e pertencimento, funcionando muitas vezes como redes de apoio informais
A pesquisa também apresenta dados que ilustram essa correlação: no recorte da Região Sudeste, 25,5% dos entrevistados relataram participar de atividades físico-esportivas durante a semana, 14,5% indicaram atividades de caráter social e 9,8% relataram atividades artísticas categorias nas quais a dimensão presencial e o encontro com outros são centrais. Além disso, o estudo mostra que compromissos religiosos aparecem com relevância na rotina (indicados como obrigação por parcela significativa dos respondentes) e que segmentos religiosos específicos (por exemplo, evangélicos pentecostais) registraram percentuais mais elevados na categoria “Social”, o que sugere que encontros promovidos por igrejas atuam também como espaços de convivência regular e apoio mútuo.
Esses dados reforçam que a conexão social não depende apenas de laços familiares ou de amizades próximas, mas também da participação em atividades coletivas, culturais, esportivas ou religiosas, que funcionam como redes de apoio e fortalecem o sentimento de pertencimento.
Um desafio global
Foto: Pexels
Em escala internacional, a preocupação com a solidão se transformou em políticas públicas estruturadas. Em outubro de 2024, por exemplo, o prefeito de Seul, Oh Se-hoon, lançou o programa “Loneliness-Free Seoul” , um plano plurianual de cerca de US$327 milhões voltado para reduzir o isolamento social na capital sul-coreana. A iniciativa inclui uma linha direta 24 horas (“Goodbye Loneliness 120”), os inovadores “mind convenience stores” espaços análogos a lojas de conveniência, mas dedicados ao acolhimento psicológico e à convivência informal, além de campanhas como a “Semana Sem Solidão” e visitas domiciliares preventivas.
Na Inglaterra, o governo assumiu um pioneirismo global ao publicar, em 2018, a primeira estratégia nacional para enfrentar a solidão, com atualização anual desde então. O programa incluiu campanhas de conscientização como “Let’s Talk Loneliness”, financiamento de grupos comunitários, criação de uma rede chamada Tackling Loneliness Network, e a construção de um Tackling Loneliness Hub para compartilhar boas práticas entre organizações.
Além disso, iniciativas locais valeram-se do protagonismo da comunidade: em certos condados, ações de prevenção à solidão como encontros informais em vilarejos ou cafés comunitários reduziram em 20 % as emergências hospitalares, gerando economias substanciais para o sistema público. Um movimento curioso e criativo que também ganhou força no Reino Unido foi o Chatty Café Scheme, mesas marcadas em cafeterias onde conversar com estranhos é encorajado, conectando pessoas que talvez não tivessem outro ponto de contato social.
Foto de Igor Starkov
Já no Japão, o enfrentamento da solidão recebeu status de prioridade governamental. Em abril de 2024, foi aprovada uma lei nacional que reconhece a solidão eo isolamento como questões sociais, exigindo que governos locais criem conselhos regionais de apoio e formem “suportadores” capacitados para acompanhar pessoas solitárias, além de montar um banco de dados de práticas efetivas. Em maio de 2025, o primeiro-ministro convocou uma reunião do Headquarters for Advancement of Measures to Address Loneliness and Isolation, reforçando a urgência institucional do tema.
Outro exemplo vem do Reino Unido, que em 2018 foi o primeiro país do mundo a criar um cargo oficial dedicado ao tema: a “Ministra da Solidão”. A função nasceu como resposta a relatórios que mostravam mais de 9 milhões de britânicos frequentemente solitários, e desde então inspirou outras nações a tratar a questão como prioridade de governo. O modelo combina investimento público, parcerias com organizações comunitárias e apoio de empresas privadas para financiar programas de convivência, linhas de ajuda e projetos locais de fortalecimento de redes sociais presenciais.
Essas iniciativas internacionais também mostram como a resposta à solidão pode variar conforme a faixa etária mais atingida. Em países como o Japão e a Coreia do Sul, a prioridade recai sobre idosos, que são mais vulneráveis ao isolamento, por isso as políticas investem em visitas domiciliares, espaços comunitários e redes de apoio locais. Já em contextos como o britânico, parte dos esforços é direcionada a jovens e adultos em idade produtiva, com programas em escolas, universidades e locais de trabalho que estimulam vínculos sociais e reduzem riscos de ansiedade e burnout.
No Brasil, os exemplos locais de dança, teatro, yoga ou atividades religiosas mostram o mesmo movimento: ao reunir pessoas em torno de práticas coletivas, esses grupos oferecem apoio que atravessa gerações. Para adolescentes, podem significar um espaço seguro de socialização; para adultos, um alívio do estresse cotidiano; e para idosos, uma rede essencial de pertencimento.
Esses exemplos, locais e internacionais, apontam para um mesmo caminho: a conexão social como ferramenta poderosa de proteção à saúde ao longo da vida. Como destacou a Organização Pan-Americana da Saúde (OPAS), relacionamentos de qualidade podem reduzir inflamações, diminuir o risco de doenças graves, fortalecer o sistema imunológico e prevenir a morte precoce, mas também tornam as comunidades mais seguras, prósperas e resilientes.
No fim, ninguém atravessa a vida sozinho. A trajetória de Rafael Dill mostra como um grupo de teatro pode transformar não apenas a confiança de uma pessoa tímida, mas também abrir portas para novos laços, projetos e sonhos. Assim como no palco, a vida ganha outra intensidade quando é vivida em conjunto.